بسم الله الرحمن الرحيم
پايگاه علوم و معارف اسلام، حاوي مجموعه تاليفات حضرت علامه آية الله حاج سيد محمد حسين حسيني طهراني قدسسره
فهرست: صفحه شروع خطبه تفسیر آیه مودة، «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی» دریافت اجر و پاداش حریت و آزادی را از پیامبران سلب می کند آیات وارده در باره عدم دریافت مزد و پاداش پیغمبر گرامی اسلام راه خدا همان مودت ذوی القربی است وصول به مقام توحيد الهی فقط در سایه مودت بذوی القربی حاصل خواهد شد چگونه خداوند مودت بذی القربی را نتیجه و حاصل و مزد رسالت قرار داده است؟ محبت عبارت است از جاذبه نفس و کشش روحی حبیب نسبت به محبوب ارتباط محب با محبوب در نفس بدون رابطه مادی و حسی طلوع و ظهور صفات محبوب در حبیب دین اسلام میزان صحت اعمال را بر معیار محبت اندازه گیری کرده است عشق به معصومین انسان را به افق فکری آنها نزدیک می کند محبت استقلالی به غیر خدا شدیداً در قرآن مورد انتقاد قرار گرفته است، آیات ناهیه در مورد محبت به غیر خدا آیات تمجید از محبین به خدا و اولیای خدا محبت به دشمنان خدا و رسول زمینه ایمان را از انسان خالی می کند اصل حب و بغض در روایات به حد متواتر و از اصول دین است روایات امام صادق علیه السلام در باره حب و بغض فی الله روایت امام محمد باقر علیه السلام در باره حب و بغض فی الله خطاب خداوند به حضرت موسی در باره حب و بغض فی الله به عنوان بهترین اعمال محبت نسبت به آل محمد صلوات الله علیهم کلام امام محمد باقر علیه السلام به مرد خراسانی در باره حقیقت دین محبت مرد بیابانی به خدا و رسولش و کلام پیامبر در باره معیت با محبوب معانی مختلف قربی از تفاسیر اهل تسنن رد علامه طباطبایی در المیزان بر تفاسیر اهل سنت در مورد معنای قرابت نظر آلوسی در روح المعانی در باره «مودت فی القربی» و نقد آن انگیزه دعوت پیامبر فقط امر خدا بوده است نه قرابت نظر فخر رازی در مورد مودت و رد آن قربی به معنای قرابت نسب و رحم و رد آن توسط آیه «لا تجد قوما یومنون بالله و الیوم الاخر ...» معانی ارائه شده توسط اهل سنت شاهدی ندارد با توجه به روایات متواتر مراد از «مودت فی القربی» همان موالات اهل بیت است فقط اهل بیت حامل علوم حضرت رسولند و حامل اسرار قرآن، علت عدم انفکاک قرآن و عترت تفسیر آیه موده فی القربی به اهل بیت منافاتی با شان پیغمبر اکرم ندارد ادله نخواستن اجر و مزد توسط پیامبران قبول نکردن و برگرداندن اموال اهدایی مردم مدینه توسط پیغمبر روایت امیر المومنین در باره سوره های «حم» و خاندان رسالت روایت «...انا و علی من شجره واحده...» از پیغمبر گرامی اسلام استدلال امام سجاد علیه السلام به آیه مودت در شام اشعار فرزندان عقیل بن ابیطالب در رثاء سید الشهداء علیه السلام زمخشری در هر صورت آیه مودت را به اهل بیت تفسیر میکند مسلمین باید اهل بیت را محل محبت خود قرار دهند توضیح درباره روایت مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینة نوح روایاتی در باره نسبت پیغمبر أکرم و أمیرالمؤمنین سلام الله علیهم، اهل بیت حاملان لواء ولایت و مقام محمود کلام آلوسی از قول فخر رازی در روایت اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم و رد آن روایتی از قول مرحوم مجلسی در باره هادی بودن امیر المومنین علیه السلام رد علامه مجلسی بر روایت جعلی اصحابی کالنجوم... آیات وارده در متابعت منحصر از انبیاء و ائمه معصوم و اولیای مقربین خداوند افرادی را که از هوای نفس خود تبعیت کنند گمراهترین افراد بشر میداند روایات داله بر عظمت روح و علو بعضی از صحابه و ضعف ایمان بعضی دیگر کلام امیر المومنین علیه السلام در باره اصحاب پیغمبر و خصوصیتهای آنها کلام امیر المومنین علیه السلام و گریه آن حضرت در فراق اصحاب خاص خود ایمان ظاهری بعضی از صحابه در تفسیر آیه و اذا راو تجارة او لهوا... شان نزول آيه و اذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها و تركوك قائما آياتي در شيوه رفتاري منافقين در مواقع ترس و جنگ دعوت پيامبر از اصحاب براي نبرد با عمروبن عبدود و عدم اجابت آنان جريان توطئه قتل پيامبر هنگام مراجعت از غزوه تبوك جريان فرار اصحاب در جنگ حنين اذيتهايي كه برخي اصحاب بر پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله روا داشتند در مورد روايت ان اصحابي كالنجوم نفرين پيامبر اكرم بر كسانيكه راه بعد از او را تغيير دادند مجازات بدعتها و انحرافاتي كه در دين درست كردهاند كم بودن تعداد اصحابي از پيامبر اكرم كه اهل نجات باشند ليس كل صحابيّ معصوما روايت ان اصحابي كالنجوم جعلي و از چهار جهت مورد نقد است اهل بيت عليهمالسلام مانند كشتي نوح، بشريت را از طوفان دنيا نجات داده و به مقصود ميرسانند تشبيه اهل بيت به كشتي نوح كه مسافران خود را به سر منزل مقصود رساند مصداق آيه تطهير فقط ائمه اثني عشر هستند روايت ان اصحابي كالنجوم جعلي است و خودش نافي خودش است روايات مربوط به جايگاه حضرت زهراء نزد پيامبر اكرم صلياللهعليه و آله منع ارث فاطمه زهراء سلاماللهعليه توسط خليفه تغييرات ترمذي در كتاب سنن در تاريخ براي اعتذار از جانب خلفاء نسبت به رفتارشان با فاطمه زهراء سلاماللهعليها ممانعت اسماء بنت عميس از ورود زنان پيامبر بر جنازه فاطمه زهراء سلامالله عليها روايت پيامبر در آثار محبت آل محمد صلياللهعليه و آله مقصود از آل در كلام پيامبر اميرالمومنين فاطمه زهراء حسن و حسين عليهمالسلام هستند اشعار شافعي در منقبت اهل بيت عليهمالسلام كلام امام حسن مجتبي عليهالسلام در خطبه بعد از شهادت اميرالمومنين عليهالسلام شكايت اميرالمومنين به پيامبر اكرم صلياللهعليه و از حسد مردم مقصود از من تقترف حسنة محبت اهلبيت پيامبر است از علل بلاهايي كه بر سر مسلمين آمد اعتماد بيجاي آنها بر منقولات صدر اول صحابه پيامبر اكرم صلياللهعليه و آله بود مقصود از المودة في القربي فقط ائمه طاهرين هستند جريان كشاندن اميرالمومنين عليهالسلام به مسجد براي بيعت با خليفه قصيده اُزري در رثاء حضرت زهراء سلاماللهعليها مصداق آيه مودت علي و فاطمه و حسن و حسين عليهمالسلام هستند اشعار ابن صباغ مالكي و ابن جبير در منقبت اهل بيت عليهمالسلام تاويل آيه اهدنا الصراط المستقيم راه محمد و آل اوست نقل جريان غدير از زبان زيدبن ارقم تاويل آيه وقفوهم انهم مسئولون سوال از ولايت اميرالمومنين عليهالسلام است لاينفع عبد عمله الا بمعرفة حقنا تمام كارهاي خير با بغض اميرالمومنين عليهالسلام بيفايده است مبغضين اميرالمومنين عليهالسلام هر چند نمازگزار و روزهدار هم باشند جهنمي خواهند بود كلام ابن عباس دربرابر دشمنان اميرالمومنين عليهالسلام گفتگوي ابن عباس با جلودار كاروانش درباره رفتار و هويت دشمنان اهل بيت جريان آتش زدن درب خانه حضرت زهراء سلام الله عليها علت نيامدن اميرالمومنين عليهالسلام به سقيفه حضرت زهراء عليها السلام پاسخ سلام شيخين را نداد مناشده حضرت زهراء سلام الله عليها با ابوبكر و عمر هفت صحابياي كه خلائق به بركت وجود آنها روزي ميخورند تاكيد حكيم بر امر كوچك نشاندهنده وجود سرّي در آن است توجه به قرائن جزئي كه بيانگر سرمنشاءهاي كلي است ضروري است رباخواري موجب تغيير هويت انساني ميشود ربا مانند آتشي است كه فراگير شده و همه جا را ميسوزاند تيزبيني قرآن در اثرات مخرّب ربا منطق اسلام دوستي و ارتباط قلبي با كفار را غلط ميداند دوستي و ارتباط قلبي با هر چيزي موجب شكل گرفتن افكار و روحيات انسان براساس آن چيز ميشود نبوت براي استكمال نفوس بشري است و فقط ولايت اهل بيت توان ادامه اين راه را دارد مساله مودت اهل بيت تنها يك مساله اجتماعي نيست بلكه برقراري ارتباط با عوالم ملكوت است ارتباط قلبي با اهل بيت نزديكترين راه سعادت است و بهمين جهت مزد رسالت شمرده شده است طهارت و حقانيت اهل بيت موجب نجات مردم است روايت المرء مع من احب روحيه رأفت و عطوفت و بزرگواري در مواليان ائمه آشكار و روحيه شخونت و سختي در مخالفان آنها مشهود است گفتار حضرت صادق عليهالسلام درباره تفسير آيه مودت گفتار حضرت رضا عليهالسلام درباره آيه اصطفاء و مودت اهل بيت نقد تفسير آيه مودت به مودت عام نسبت به طائفه قريش اشعاري كه آتش زدن در خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها را از افتخارات خليفه شمرده است جريان محصور شدن محمدبن حنفيه و بنيهاشم توسط عبدالله بن زبير گفتگوي حضرت زهراء و عمر در پشت درب خانه اعتراف ابنابيالحديد نسبت به غضب و خشم فاطمه زهراء سلاماللهعليها بر شيخين گناه كبيره بودن رفتار شيخين با فاطمه زهراء سلام الله عليها شان نزول آيه مودت جز هفت نفر ياران خاص رسول خدا صلياللهعليهوآله ديگران به آيه مودت عمل نكردند حسن و قبح افعال براساس تناسب آن با سعادت انسان سنجيده ميشود حصول كمال جز با ارتباط قلبي با ارواح طيب و طاهر معصومين ممكن نيست به استناد آيه مودت متخلف از دستور مودت اهل بيت متخلف از رسالت پيامبر است اعتراض منافقين امت به دستور مودت اهل بيت تاويل آيه يحق الحق بكلماته اين است كه ولايت اهل بيت را در دل مواليان آنها تثبيت ميكند شان نزول آيه مودت اعتراض منافقين به دستور مودت اهل بيت آيه مودت و سه آيه بعدي درباره اهل بيت نازل شده است اشعار فرزدق در محبت اهل بيت اشكالات مخالفين نسبت به آيه مودت خطاب آيه مودت به مهاجرين و انصار از مسلمين است نه به كفار اشكالات مخالفين نسبت به آيه مودت نقد بر شامل شدن آيه مودت نسبت به حسنين و پاسخ آن كليّت سوره شوري مكي است و قرار گرفتن آيه مودت در اين سوره دليل مكي بودن نزول اين آيه نيست آيه مودت تا قيامت زنده است و مصداق دارد آيه مودت تا قيامت زنده است و مصداق دارد اِخبار رسول خدا صليالله عليه و آله از جريانات بعد از خود اشكالاتي كه عامه در ادله ولايت اميرالمومنين ميكنند ناشي از عناد در برابر حق است كيفيت مباهله ايي كه امام صادق عليه السلام دستور دادهاند برخي آيه مودت را منسوخ ميدانند عدم تنافي ميان آيه ماسئلتكم من اجر فهو لكم و ميان آيه مودت تاويلهاي علماء عامه در آيه مودت براي توجيه كارهايي است كه خلفاء نسبت به اهل بيت پيامبر روا داشتهاند حقيقت اسلام روح پيامبر و اقوال و افعال اوست و به صرف صحابي پيامبر بودن نميتوان حقانيت فرد را امضاء كرد جريان آتش زدن درب خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها جريان آتش زدن درب خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها علت معاف شدن قنفذ از پرداخت جريمه در زمان خلافت عمر رفتار نادرست خليفه در جريان مرگ دختر رسول خدا صلي اللهعليه و آله سنگدلي خليفه و جلوگيري پيامبر از رفتار او در مرگ رقيه دختر رسول خدا صليالله عليه و آله پشيماني ابوبكر در هنگام مرگ بر تعرض به خانه فاطمه زهراء عليهاالسلام اشعار حضرت زهراء سلاماللهعليها در رثاء پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله روايت حب علي حسنة لاتضر معها سيئة نكاتي از كتاب الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء سلاماللهعليها رواياتي از فصول المهمة در مودت اهل بيت
فهرست:
صفحه شروع خطبه تفسیر آیه مودة، «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی» دریافت اجر و پاداش حریت و آزادی را از پیامبران سلب می کند آیات وارده در باره عدم دریافت مزد و پاداش پیغمبر گرامی اسلام راه خدا همان مودت ذوی القربی است وصول به مقام توحيد الهی فقط در سایه مودت بذوی القربی حاصل خواهد شد چگونه خداوند مودت بذی القربی را نتیجه و حاصل و مزد رسالت قرار داده است؟ محبت عبارت است از جاذبه نفس و کشش روحی حبیب نسبت به محبوب ارتباط محب با محبوب در نفس بدون رابطه مادی و حسی طلوع و ظهور صفات محبوب در حبیب دین اسلام میزان صحت اعمال را بر معیار محبت اندازه گیری کرده است عشق به معصومین انسان را به افق فکری آنها نزدیک می کند محبت استقلالی به غیر خدا شدیداً در قرآن مورد انتقاد قرار گرفته است، آیات ناهیه در مورد محبت به غیر خدا آیات تمجید از محبین به خدا و اولیای خدا محبت به دشمنان خدا و رسول زمینه ایمان را از انسان خالی می کند اصل حب و بغض در روایات به حد متواتر و از اصول دین است روایات امام صادق علیه السلام در باره حب و بغض فی الله روایت امام محمد باقر علیه السلام در باره حب و بغض فی الله خطاب خداوند به حضرت موسی در باره حب و بغض فی الله به عنوان بهترین اعمال محبت نسبت به آل محمد صلوات الله علیهم کلام امام محمد باقر علیه السلام به مرد خراسانی در باره حقیقت دین محبت مرد بیابانی به خدا و رسولش و کلام پیامبر در باره معیت با محبوب معانی مختلف قربی از تفاسیر اهل تسنن رد علامه طباطبایی در المیزان بر تفاسیر اهل سنت در مورد معنای قرابت نظر آلوسی در روح المعانی در باره «مودت فی القربی» و نقد آن انگیزه دعوت پیامبر فقط امر خدا بوده است نه قرابت نظر فخر رازی در مورد مودت و رد آن قربی به معنای قرابت نسب و رحم و رد آن توسط آیه «لا تجد قوما یومنون بالله و الیوم الاخر ...» معانی ارائه شده توسط اهل سنت شاهدی ندارد با توجه به روایات متواتر مراد از «مودت فی القربی» همان موالات اهل بیت است فقط اهل بیت حامل علوم حضرت رسولند و حامل اسرار قرآن، علت عدم انفکاک قرآن و عترت تفسیر آیه موده فی القربی به اهل بیت منافاتی با شان پیغمبر اکرم ندارد ادله نخواستن اجر و مزد توسط پیامبران قبول نکردن و برگرداندن اموال اهدایی مردم مدینه توسط پیغمبر روایت امیر المومنین در باره سوره های «حم» و خاندان رسالت روایت «...انا و علی من شجره واحده...» از پیغمبر گرامی اسلام استدلال امام سجاد علیه السلام به آیه مودت در شام اشعار فرزندان عقیل بن ابیطالب در رثاء سید الشهداء علیه السلام زمخشری در هر صورت آیه مودت را به اهل بیت تفسیر میکند مسلمین باید اهل بیت را محل محبت خود قرار دهند توضیح درباره روایت مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینة نوح روایاتی در باره نسبت پیغمبر أکرم و أمیرالمؤمنین سلام الله علیهم، اهل بیت حاملان لواء ولایت و مقام محمود کلام آلوسی از قول فخر رازی در روایت اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم و رد آن روایتی از قول مرحوم مجلسی در باره هادی بودن امیر المومنین علیه السلام رد علامه مجلسی بر روایت جعلی اصحابی کالنجوم... آیات وارده در متابعت منحصر از انبیاء و ائمه معصوم و اولیای مقربین خداوند افرادی را که از هوای نفس خود تبعیت کنند گمراهترین افراد بشر میداند روایات داله بر عظمت روح و علو بعضی از صحابه و ضعف ایمان بعضی دیگر کلام امیر المومنین علیه السلام در باره اصحاب پیغمبر و خصوصیتهای آنها کلام امیر المومنین علیه السلام و گریه آن حضرت در فراق اصحاب خاص خود ایمان ظاهری بعضی از صحابه در تفسیر آیه و اذا راو تجارة او لهوا... شان نزول آيه و اذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها و تركوك قائما آياتي در شيوه رفتاري منافقين در مواقع ترس و جنگ دعوت پيامبر از اصحاب براي نبرد با عمروبن عبدود و عدم اجابت آنان جريان توطئه قتل پيامبر هنگام مراجعت از غزوه تبوك جريان فرار اصحاب در جنگ حنين اذيتهايي كه برخي اصحاب بر پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله روا داشتند در مورد روايت ان اصحابي كالنجوم نفرين پيامبر اكرم بر كسانيكه راه بعد از او را تغيير دادند مجازات بدعتها و انحرافاتي كه در دين درست كردهاند كم بودن تعداد اصحابي از پيامبر اكرم كه اهل نجات باشند ليس كل صحابيّ معصوما روايت ان اصحابي كالنجوم جعلي و از چهار جهت مورد نقد است اهل بيت عليهمالسلام مانند كشتي نوح، بشريت را از طوفان دنيا نجات داده و به مقصود ميرسانند تشبيه اهل بيت به كشتي نوح كه مسافران خود را به سر منزل مقصود رساند مصداق آيه تطهير فقط ائمه اثني عشر هستند روايت ان اصحابي كالنجوم جعلي است و خودش نافي خودش است روايات مربوط به جايگاه حضرت زهراء نزد پيامبر اكرم صلياللهعليه و آله منع ارث فاطمه زهراء سلاماللهعليه توسط خليفه تغييرات ترمذي در كتاب سنن در تاريخ براي اعتذار از جانب خلفاء نسبت به رفتارشان با فاطمه زهراء سلاماللهعليها ممانعت اسماء بنت عميس از ورود زنان پيامبر بر جنازه فاطمه زهراء سلامالله عليها روايت پيامبر در آثار محبت آل محمد صلياللهعليه و آله مقصود از آل در كلام پيامبر اميرالمومنين فاطمه زهراء حسن و حسين عليهمالسلام هستند اشعار شافعي در منقبت اهل بيت عليهمالسلام كلام امام حسن مجتبي عليهالسلام در خطبه بعد از شهادت اميرالمومنين عليهالسلام شكايت اميرالمومنين به پيامبر اكرم صلياللهعليه و از حسد مردم مقصود از من تقترف حسنة محبت اهلبيت پيامبر است از علل بلاهايي كه بر سر مسلمين آمد اعتماد بيجاي آنها بر منقولات صدر اول صحابه پيامبر اكرم صلياللهعليه و آله بود مقصود از المودة في القربي فقط ائمه طاهرين هستند جريان كشاندن اميرالمومنين عليهالسلام به مسجد براي بيعت با خليفه قصيده اُزري در رثاء حضرت زهراء سلاماللهعليها مصداق آيه مودت علي و فاطمه و حسن و حسين عليهمالسلام هستند اشعار ابن صباغ مالكي و ابن جبير در منقبت اهل بيت عليهمالسلام تاويل آيه اهدنا الصراط المستقيم راه محمد و آل اوست نقل جريان غدير از زبان زيدبن ارقم تاويل آيه وقفوهم انهم مسئولون سوال از ولايت اميرالمومنين عليهالسلام است لاينفع عبد عمله الا بمعرفة حقنا تمام كارهاي خير با بغض اميرالمومنين عليهالسلام بيفايده است مبغضين اميرالمومنين عليهالسلام هر چند نمازگزار و روزهدار هم باشند جهنمي خواهند بود كلام ابن عباس دربرابر دشمنان اميرالمومنين عليهالسلام گفتگوي ابن عباس با جلودار كاروانش درباره رفتار و هويت دشمنان اهل بيت جريان آتش زدن درب خانه حضرت زهراء سلام الله عليها علت نيامدن اميرالمومنين عليهالسلام به سقيفه حضرت زهراء عليها السلام پاسخ سلام شيخين را نداد مناشده حضرت زهراء سلام الله عليها با ابوبكر و عمر هفت صحابياي كه خلائق به بركت وجود آنها روزي ميخورند تاكيد حكيم بر امر كوچك نشاندهنده وجود سرّي در آن است توجه به قرائن جزئي كه بيانگر سرمنشاءهاي كلي است ضروري است رباخواري موجب تغيير هويت انساني ميشود ربا مانند آتشي است كه فراگير شده و همه جا را ميسوزاند تيزبيني قرآن در اثرات مخرّب ربا منطق اسلام دوستي و ارتباط قلبي با كفار را غلط ميداند دوستي و ارتباط قلبي با هر چيزي موجب شكل گرفتن افكار و روحيات انسان براساس آن چيز ميشود نبوت براي استكمال نفوس بشري است و فقط ولايت اهل بيت توان ادامه اين راه را دارد مساله مودت اهل بيت تنها يك مساله اجتماعي نيست بلكه برقراري ارتباط با عوالم ملكوت است ارتباط قلبي با اهل بيت نزديكترين راه سعادت است و بهمين جهت مزد رسالت شمرده شده است طهارت و حقانيت اهل بيت موجب نجات مردم است روايت المرء مع من احب روحيه رأفت و عطوفت و بزرگواري در مواليان ائمه آشكار و روحيه شخونت و سختي در مخالفان آنها مشهود است گفتار حضرت صادق عليهالسلام درباره تفسير آيه مودت گفتار حضرت رضا عليهالسلام درباره آيه اصطفاء و مودت اهل بيت نقد تفسير آيه مودت به مودت عام نسبت به طائفه قريش اشعاري كه آتش زدن در خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها را از افتخارات خليفه شمرده است جريان محصور شدن محمدبن حنفيه و بنيهاشم توسط عبدالله بن زبير گفتگوي حضرت زهراء و عمر در پشت درب خانه اعتراف ابنابيالحديد نسبت به غضب و خشم فاطمه زهراء سلاماللهعليها بر شيخين گناه كبيره بودن رفتار شيخين با فاطمه زهراء سلام الله عليها شان نزول آيه مودت جز هفت نفر ياران خاص رسول خدا صلياللهعليهوآله ديگران به آيه مودت عمل نكردند حسن و قبح افعال براساس تناسب آن با سعادت انسان سنجيده ميشود حصول كمال جز با ارتباط قلبي با ارواح طيب و طاهر معصومين ممكن نيست به استناد آيه مودت متخلف از دستور مودت اهل بيت متخلف از رسالت پيامبر است اعتراض منافقين امت به دستور مودت اهل بيت تاويل آيه يحق الحق بكلماته اين است كه ولايت اهل بيت را در دل مواليان آنها تثبيت ميكند شان نزول آيه مودت اعتراض منافقين به دستور مودت اهل بيت آيه مودت و سه آيه بعدي درباره اهل بيت نازل شده است اشعار فرزدق در محبت اهل بيت اشكالات مخالفين نسبت به آيه مودت خطاب آيه مودت به مهاجرين و انصار از مسلمين است نه به كفار اشكالات مخالفين نسبت به آيه مودت نقد بر شامل شدن آيه مودت نسبت به حسنين و پاسخ آن كليّت سوره شوري مكي است و قرار گرفتن آيه مودت در اين سوره دليل مكي بودن نزول اين آيه نيست آيه مودت تا قيامت زنده است و مصداق دارد آيه مودت تا قيامت زنده است و مصداق دارد اِخبار رسول خدا صليالله عليه و آله از جريانات بعد از خود اشكالاتي كه عامه در ادله ولايت اميرالمومنين ميكنند ناشي از عناد در برابر حق است كيفيت مباهله ايي كه امام صادق عليه السلام دستور دادهاند برخي آيه مودت را منسوخ ميدانند عدم تنافي ميان آيه ماسئلتكم من اجر فهو لكم و ميان آيه مودت تاويلهاي علماء عامه در آيه مودت براي توجيه كارهايي است كه خلفاء نسبت به اهل بيت پيامبر روا داشتهاند حقيقت اسلام روح پيامبر و اقوال و افعال اوست و به صرف صحابي پيامبر بودن نميتوان حقانيت فرد را امضاء كرد جريان آتش زدن درب خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها جريان آتش زدن درب خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها علت معاف شدن قنفذ از پرداخت جريمه در زمان خلافت عمر رفتار نادرست خليفه در جريان مرگ دختر رسول خدا صلي اللهعليه و آله سنگدلي خليفه و جلوگيري پيامبر از رفتار او در مرگ رقيه دختر رسول خدا صليالله عليه و آله پشيماني ابوبكر در هنگام مرگ بر تعرض به خانه فاطمه زهراء عليهاالسلام اشعار حضرت زهراء سلاماللهعليها در رثاء پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله روايت حب علي حسنة لاتضر معها سيئة نكاتي از كتاب الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء سلاماللهعليها رواياتي از فصول المهمة در مودت اهل بيت
صفحه شروع
خطبه
تفسیر آیه مودة، «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی»
دریافت اجر و پاداش حریت و آزادی را از پیامبران سلب می کند
آیات وارده در باره عدم دریافت مزد و پاداش پیغمبر گرامی اسلام
راه خدا همان مودت ذوی القربی است
وصول به مقام توحيد الهی فقط در سایه مودت بذوی القربی حاصل خواهد شد
چگونه خداوند مودت بذی القربی را نتیجه و حاصل و مزد رسالت قرار داده است؟
محبت عبارت است از جاذبه نفس و کشش روحی حبیب نسبت به محبوب
ارتباط محب با محبوب در نفس بدون رابطه مادی و حسی
طلوع و ظهور صفات محبوب در حبیب
دین اسلام میزان صحت اعمال را بر معیار محبت اندازه گیری کرده است
عشق به معصومین انسان را به افق فکری آنها نزدیک می کند
محبت استقلالی به غیر خدا شدیداً در قرآن مورد انتقاد قرار گرفته است، آیات ناهیه در مورد محبت به غیر خدا
آیات تمجید از محبین به خدا و اولیای خدا
محبت به دشمنان خدا و رسول زمینه ایمان را از انسان خالی می کند
اصل حب و بغض در روایات به حد متواتر و از اصول دین است
روایات امام صادق علیه السلام در باره حب و بغض فی الله
روایت امام محمد باقر علیه السلام در باره حب و بغض فی الله
خطاب خداوند به حضرت موسی در باره حب و بغض فی الله به عنوان بهترین اعمال
محبت نسبت به آل محمد صلوات الله علیهم
کلام امام محمد باقر علیه السلام به مرد خراسانی در باره حقیقت دین
محبت مرد بیابانی به خدا و رسولش و کلام پیامبر در باره معیت با محبوب
معانی مختلف قربی از تفاسیر اهل تسنن
رد علامه طباطبایی در المیزان بر تفاسیر اهل سنت در مورد معنای قرابت
نظر آلوسی در روح المعانی در باره «مودت فی القربی» و نقد آن
انگیزه دعوت پیامبر فقط امر خدا بوده است نه قرابت
نظر فخر رازی در مورد مودت و رد آن
قربی به معنای قرابت نسب و رحم و رد آن توسط آیه «لا تجد قوما یومنون بالله و الیوم الاخر ...»
معانی ارائه شده توسط اهل سنت شاهدی ندارد
با توجه به روایات متواتر مراد از «مودت فی القربی» همان موالات اهل بیت است
فقط اهل بیت حامل علوم حضرت رسولند و حامل اسرار قرآن، علت عدم انفکاک قرآن و عترت
تفسیر آیه موده فی القربی به اهل بیت منافاتی با شان پیغمبر اکرم ندارد
ادله نخواستن اجر و مزد توسط پیامبران
قبول نکردن و برگرداندن اموال اهدایی مردم مدینه توسط پیغمبر
روایت امیر المومنین در باره سوره های «حم» و خاندان رسالت
روایت «...انا و علی من شجره واحده...» از پیغمبر گرامی اسلام
استدلال امام سجاد علیه السلام به آیه مودت در شام
اشعار فرزندان عقیل بن ابیطالب در رثاء سید الشهداء علیه السلام
زمخشری در هر صورت آیه مودت را به اهل بیت تفسیر میکند
مسلمین باید اهل بیت را محل محبت خود قرار دهند
توضیح درباره روایت مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینة نوح
روایاتی در باره نسبت پیغمبر أکرم و أمیرالمؤمنین سلام الله علیهم، اهل بیت حاملان لواء ولایت و مقام محمود
کلام آلوسی از قول فخر رازی در روایت اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم و رد آن
روایتی از قول مرحوم مجلسی در باره هادی بودن امیر المومنین علیه السلام
رد علامه مجلسی بر روایت جعلی اصحابی کالنجوم...
آیات وارده در متابعت منحصر از انبیاء و ائمه معصوم و اولیای مقربین
خداوند افرادی را که از هوای نفس خود تبعیت کنند گمراهترین افراد بشر میداند
روایات داله بر عظمت روح و علو بعضی از صحابه و ضعف ایمان بعضی دیگر
کلام امیر المومنین علیه السلام در باره اصحاب پیغمبر و خصوصیتهای آنها
کلام امیر المومنین علیه السلام و گریه آن حضرت در فراق اصحاب خاص خود
ایمان ظاهری بعضی از صحابه در تفسیر آیه و اذا راو تجارة او لهوا...
شان نزول آيه و اذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها و تركوك قائما
آياتي در شيوه رفتاري منافقين در مواقع ترس و جنگ
دعوت پيامبر از اصحاب براي نبرد با عمروبن عبدود و عدم اجابت آنان
جريان توطئه قتل پيامبر هنگام مراجعت از غزوه تبوك
جريان فرار اصحاب در جنگ حنين
اذيتهايي كه برخي اصحاب بر پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله روا داشتند
در مورد روايت ان اصحابي كالنجوم
نفرين پيامبر اكرم بر كسانيكه راه بعد از او را تغيير دادند
مجازات بدعتها و انحرافاتي كه در دين درست كردهاند
كم بودن تعداد اصحابي از پيامبر اكرم كه اهل نجات باشند
ليس كل صحابيّ معصوما
روايت ان اصحابي كالنجوم جعلي و از چهار جهت مورد نقد است
اهل بيت عليهمالسلام مانند كشتي نوح، بشريت را از طوفان دنيا نجات داده و به مقصود ميرسانند
تشبيه اهل بيت به كشتي نوح كه مسافران خود را به سر منزل مقصود رساند
مصداق آيه تطهير فقط ائمه اثني عشر هستند
روايت ان اصحابي كالنجوم جعلي است و خودش نافي خودش است
روايات مربوط به جايگاه حضرت زهراء نزد پيامبر اكرم صلياللهعليه و آله
منع ارث فاطمه زهراء سلاماللهعليه توسط خليفه
تغييرات ترمذي در كتاب سنن در تاريخ براي اعتذار از جانب خلفاء نسبت به رفتارشان با فاطمه زهراء سلاماللهعليها
ممانعت اسماء بنت عميس از ورود زنان پيامبر بر جنازه فاطمه زهراء سلامالله عليها
روايت پيامبر در آثار محبت آل محمد صلياللهعليه و آله
مقصود از آل در كلام پيامبر اميرالمومنين فاطمه زهراء حسن و حسين عليهمالسلام هستند
اشعار شافعي در منقبت اهل بيت عليهمالسلام
كلام امام حسن مجتبي عليهالسلام در خطبه بعد از شهادت اميرالمومنين عليهالسلام
شكايت اميرالمومنين به پيامبر اكرم صلياللهعليه و از حسد مردم
مقصود از من تقترف حسنة محبت اهلبيت پيامبر است
از علل بلاهايي كه بر سر مسلمين آمد اعتماد بيجاي آنها بر منقولات صدر اول صحابه پيامبر اكرم صلياللهعليه و آله بود
مقصود از المودة في القربي فقط ائمه طاهرين هستند
جريان كشاندن اميرالمومنين عليهالسلام به مسجد براي بيعت با خليفه
قصيده اُزري در رثاء حضرت زهراء سلاماللهعليها
مصداق آيه مودت علي و فاطمه و حسن و حسين عليهمالسلام هستند
اشعار ابن صباغ مالكي و ابن جبير در منقبت اهل بيت عليهمالسلام
تاويل آيه اهدنا الصراط المستقيم راه محمد و آل اوست
نقل جريان غدير از زبان زيدبن ارقم
تاويل آيه وقفوهم انهم مسئولون سوال از ولايت اميرالمومنين عليهالسلام است
لاينفع عبد عمله الا بمعرفة حقنا
تمام كارهاي خير با بغض اميرالمومنين عليهالسلام بيفايده است
مبغضين اميرالمومنين عليهالسلام هر چند نمازگزار و روزهدار هم باشند جهنمي خواهند بود
كلام ابن عباس دربرابر دشمنان اميرالمومنين عليهالسلام
گفتگوي ابن عباس با جلودار كاروانش درباره رفتار و هويت دشمنان اهل بيت
جريان آتش زدن درب خانه حضرت زهراء سلام الله عليها
علت نيامدن اميرالمومنين عليهالسلام به سقيفه
حضرت زهراء عليها السلام پاسخ سلام شيخين را نداد
مناشده حضرت زهراء سلام الله عليها با ابوبكر و عمر
هفت صحابياي كه خلائق به بركت وجود آنها روزي ميخورند
تاكيد حكيم بر امر كوچك نشاندهنده وجود سرّي در آن است
توجه به قرائن جزئي كه بيانگر سرمنشاءهاي كلي است ضروري است
رباخواري موجب تغيير هويت انساني ميشود
ربا مانند آتشي است كه فراگير شده و همه جا را ميسوزاند
تيزبيني قرآن در اثرات مخرّب ربا
منطق اسلام دوستي و ارتباط قلبي با كفار را غلط ميداند
دوستي و ارتباط قلبي با هر چيزي موجب شكل گرفتن افكار و روحيات انسان براساس آن چيز ميشود
نبوت براي استكمال نفوس بشري است و فقط ولايت اهل بيت توان ادامه اين راه را دارد
مساله مودت اهل بيت تنها يك مساله اجتماعي نيست بلكه برقراري ارتباط با عوالم ملكوت است
ارتباط قلبي با اهل بيت نزديكترين راه سعادت است و بهمين جهت مزد رسالت شمرده شده است
طهارت و حقانيت اهل بيت موجب نجات مردم است
روايت المرء مع من احب
روحيه رأفت و عطوفت و بزرگواري در مواليان ائمه آشكار و روحيه شخونت و سختي در مخالفان آنها مشهود است
گفتار حضرت صادق عليهالسلام درباره تفسير آيه مودت
گفتار حضرت رضا عليهالسلام درباره آيه اصطفاء و مودت اهل بيت
نقد تفسير آيه مودت به مودت عام نسبت به طائفه قريش
اشعاري كه آتش زدن در خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها را از افتخارات خليفه شمرده است
جريان محصور شدن محمدبن حنفيه و بنيهاشم توسط عبدالله بن زبير
گفتگوي حضرت زهراء و عمر در پشت درب خانه
اعتراف ابنابيالحديد نسبت به غضب و خشم فاطمه زهراء سلاماللهعليها بر شيخين
گناه كبيره بودن رفتار شيخين با فاطمه زهراء سلام الله عليها
شان نزول آيه مودت
جز هفت نفر ياران خاص رسول خدا صلياللهعليهوآله ديگران به آيه مودت عمل نكردند
حسن و قبح افعال براساس تناسب آن با سعادت انسان سنجيده ميشود
حصول كمال جز با ارتباط قلبي با ارواح طيب و طاهر معصومين ممكن نيست
به استناد آيه مودت متخلف از دستور مودت اهل بيت متخلف از رسالت پيامبر است
اعتراض منافقين امت به دستور مودت اهل بيت
تاويل آيه يحق الحق بكلماته اين است كه ولايت اهل بيت را در دل مواليان آنها تثبيت ميكند
اعتراض منافقين به دستور مودت اهل بيت
آيه مودت و سه آيه بعدي درباره اهل بيت نازل شده است
اشعار فرزدق در محبت اهل بيت
اشكالات مخالفين نسبت به آيه مودت
خطاب آيه مودت به مهاجرين و انصار از مسلمين است نه به كفار
نقد بر شامل شدن آيه مودت نسبت به حسنين و پاسخ آن
كليّت سوره شوري مكي است و قرار گرفتن آيه مودت در اين سوره دليل مكي بودن نزول اين آيه نيست
آيه مودت تا قيامت زنده است و مصداق دارد
اِخبار رسول خدا صليالله عليه و آله از جريانات بعد از خود
اشكالاتي كه عامه در ادله ولايت اميرالمومنين ميكنند ناشي از عناد در برابر حق است
كيفيت مباهله ايي كه امام صادق عليه السلام دستور دادهاند
برخي آيه مودت را منسوخ ميدانند
عدم تنافي ميان آيه ماسئلتكم من اجر فهو لكم و ميان آيه مودت
تاويلهاي علماء عامه در آيه مودت براي توجيه كارهايي است كه خلفاء نسبت به اهل بيت پيامبر روا داشتهاند
حقيقت اسلام روح پيامبر و اقوال و افعال اوست و به صرف صحابي پيامبر بودن نميتوان حقانيت فرد را امضاء كرد
جريان آتش زدن درب خانه فاطمه زهراء سلاماللهعليها
علت معاف شدن قنفذ از پرداخت جريمه در زمان خلافت عمر
رفتار نادرست خليفه در جريان مرگ دختر رسول خدا صلي اللهعليه و آله
سنگدلي خليفه و جلوگيري پيامبر از رفتار او در مرگ رقيه دختر رسول خدا صليالله عليه و آله
پشيماني ابوبكر در هنگام مرگ بر تعرض به خانه فاطمه زهراء عليهاالسلام
اشعار حضرت زهراء سلاماللهعليها در رثاء پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله
روايت حب علي حسنة لاتضر معها سيئة
نكاتي از كتاب الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء سلاماللهعليها
رواياتي از فصول المهمة در مودت اهل بيت
معرفي و راهنما
كليه حقوق، محفوظ و متعلق به موسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلام است. info@maarefislam.net