بسم الله الرحمن الرحيم
پايگاه علوم و معارف اسلام، حاوي مجموعه تاليفات حضرت علامه آية الله حاج سيد محمد حسين حسيني طهراني قدسسره
فهرست :
رساله روزه
خلاصة مواعظ روز اوّل ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
تفسير آية : يَا أيُّهَا الَذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيَام معني صحيح تقوي روزه در درجات اوّليّة تحصيل ملکة تقوي قرار دارد روزه حقيقي متن «خطبة شعبانيّه» : خطبة رسول خدا صلّي الله عليه وآله در آخر شعبان المعظّم در مورد ماه مبارك رمضان تتمّة خطبة شعبانيّه
تفسير آية : يَا أيُّهَا الَذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيَام
معني صحيح تقوي
روزه در درجات اوّليّة تحصيل ملکة تقوي قرار دارد
روزه حقيقي
متن «خطبة شعبانيّه» : خطبة رسول خدا صلّي الله عليه وآله در آخر شعبان المعظّم در مورد ماه مبارك رمضان
تتمّة خطبة شعبانيّه
خلاصة مواعظ روز دوّم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
منزلگاه حقيقي انسان منزل تقوي است ، و روزه از ستونهاي عظيم تقوي است بيان هفت اثر از آثار تقوي نتيجة روزه حصول ملكه تقوي است ، و لذا روزه دار مشمول رحمت پروردگار است معني روايت : الصّومُ لي وأنا اُجزي به حكمت استناد روزه به خداوند مراد از صبر در آية : استَعينوا بالصّبر و الصّلوه ، روزه است تأثير روزه در برآورده شدن حوائج مهلت خواستن سيّد الشّهداء عليه السّلام شب عاشورا را براي عبادت پروردگار گفتگوي سيّدالشّهداء عليهالسلام با حضرت زينب در شب عاشوراء
منزلگاه حقيقي انسان منزل تقوي است ، و روزه از ستونهاي عظيم تقوي است
بيان هفت اثر از آثار تقوي
نتيجة روزه حصول ملكه تقوي است ، و لذا روزه دار مشمول رحمت پروردگار است
معني روايت : الصّومُ لي وأنا اُجزي به
حكمت استناد روزه به خداوند
مراد از صبر در آية : استَعينوا بالصّبر و الصّلوه ، روزه است
تأثير روزه در برآورده شدن حوائج
مهلت خواستن سيّد الشّهداء عليه السّلام شب عاشورا را براي عبادت پروردگار
گفتگوي سيّدالشّهداء عليهالسلام با حضرت زينب در شب عاشوراء
خلاصة مواعظ روز سوّم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
بر مسافر و مريض واجب است که روزة خود را افطار کنند خداوند مشقّت و سختي در دين نگذاشته است ، و تکليف متوقّف بر وُسع است خداوند بواسطة روزه انسانها را به مقام طهارت و تجرّد دعوت كرده است شان نزول آية : اُحلَّ لَكُم ليلهَ الصّيامِ الرَّفَثُ إلي نِسآئِکم کلام رسول خدا صلّي الله عليه وآله به عديّ بن حاتم در مورد «خَيط أبيض و خيط أسود» روزه گرفتن و صدقه دادن اهل بيت عليهم السّلام ، و نزول آيات سورة هل أتي تبعيّت فضّه از اهل بيت عليهم السّلام او را به جائي رساند که آيات سورة هل أتي او را نيز شامل شد داستان فضّه و اکسير طلا ، و اعجاز أميرالمؤمنين عليه السّلام حضور فضّه در تجهيز حضرت زهراء سلام الله عليها و وداع با بدن آن حضرت
بر مسافر و مريض واجب است که روزة خود را افطار کنند
خداوند مشقّت و سختي در دين نگذاشته است ، و تکليف متوقّف بر وُسع است
خداوند بواسطة روزه انسانها را به مقام طهارت و تجرّد دعوت كرده است
شان نزول آية : اُحلَّ لَكُم ليلهَ الصّيامِ الرَّفَثُ إلي نِسآئِکم
کلام رسول خدا صلّي الله عليه وآله به عديّ بن حاتم در مورد «خَيط أبيض و خيط أسود»
روزه گرفتن و صدقه دادن اهل بيت عليهم السّلام ، و نزول آيات سورة هل أتي
تبعيّت فضّه از اهل بيت عليهم السّلام او را به جائي رساند که آيات سورة هل أتي او را نيز شامل شد
داستان فضّه و اکسير طلا ، و اعجاز أميرالمؤمنين عليه السّلام
حضور فضّه در تجهيز حضرت زهراء سلام الله عليها و وداع با بدن آن حضرت
خلاصة مواعظ روز چهارم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
اقسام سهگانة روزه : عام ، خاص ، خاصّ الخاص براي تحصيل «روزة خاص» بايد هفت امر را مراعات کرد اوّل : نگاه داشتن چشم دوّم : نگاه داشتن زبان تكثيرِ در كلام ، سبب هيجان و آشوب دل است ؛ و گفتار ناحق آثار روزه را از بين ميبرد سوّم : نگاه داشتن گوش دل بواسطة شنيدن سخن حرام از ياد خدا غافل ميشود و در افق معناي قبيح قرار ميگيرد چهارم : نگاه داشتن ديگر اعضاء بدن بايد تمام اعضاء و جوارح را از پليديها حفظ كرد تا ملكة قدسيّه در دل جاي گيرد اعضاء و جوارح ، امانتهاي خداوند هستند و بايد در راه رضاي او استفاده شوند پنجم : نگاه داشتن بطن غذاي حرام حكم سمّ قاتل را دارد ششم : خود داري از زياده روي در افطار روزه دار بايد گرسنگي و تشنگي را بچشد و قواي حيواني را تضعيف كند تا به شرف ليله القدر مشرّف گردد سلامت روح به سلامت بدن بستگي دارد و سلامت بدن در تقليل غذاست هفتم : تردّد بين خوف و رجاء ، و پرهيز از عُجب صوم خاصّ الخاص با نگهداري قلب از غير خداست که مسافر به مقصد ميرسد
اقسام سهگانة روزه : عام ، خاص ، خاصّ الخاص
براي تحصيل «روزة خاص» بايد هفت امر را مراعات کرد
اوّل : نگاه داشتن چشم
دوّم : نگاه داشتن زبان
تكثيرِ در كلام ، سبب هيجان و آشوب دل است ؛ و گفتار ناحق آثار روزه را از بين ميبرد
سوّم : نگاه داشتن گوش
دل بواسطة شنيدن سخن حرام از ياد خدا غافل ميشود و در افق معناي قبيح قرار ميگيرد
چهارم : نگاه داشتن ديگر اعضاء بدن
بايد تمام اعضاء و جوارح را از پليديها حفظ كرد تا ملكة قدسيّه در دل جاي گيرد
اعضاء و جوارح ، امانتهاي خداوند هستند و بايد در راه رضاي او استفاده شوند
پنجم : نگاه داشتن بطن
غذاي حرام حكم سمّ قاتل را دارد
ششم : خود داري از زياده روي در افطار
روزه دار بايد گرسنگي و تشنگي را بچشد و قواي حيواني را تضعيف كند تا به شرف ليله القدر مشرّف گردد
سلامت روح به سلامت بدن بستگي دارد و سلامت بدن در تقليل غذاست
هفتم : تردّد بين خوف و رجاء ، و پرهيز از عُجب
صوم خاصّ الخاص
با نگهداري قلب از غير خداست که مسافر به مقصد ميرسد
رسالة نماز
خلاصة مواعظ روز پنجم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
نماز ، راه رهائي از هياهوي افکار و خواطر است نماز اتّصال به ابديّت است ، و تا امواج خواطر آرام نشود خورشيد حقيقت جلوه نخواهد نمود نماز خلوت بنده با خداست عبارت «الصّلوهُ معراجُ المؤمن» روايت نيست (ت) فضيلت سجدة طولاني نماز ، اتّصال باطن انسان به عالم طهارت و نور است داستان روشن شدن لشکرگاه مسلمين در هنگام شبيخون کفّار ، در اثر نور نماز و قرآن اشتياق سيّدالشّهداء عليهالسّلام به نماز كلمات اصحاب با حضرت اباعبدالله الحسين عليهالسّلام در شب عاشورا
نماز ، راه رهائي از هياهوي افکار و خواطر است
نماز اتّصال به ابديّت است ، و تا امواج خواطر آرام نشود خورشيد حقيقت جلوه نخواهد نمود
نماز خلوت بنده با خداست
عبارت «الصّلوهُ معراجُ المؤمن» روايت نيست (ت)
فضيلت سجدة طولاني
نماز ، اتّصال باطن انسان به عالم طهارت و نور است
داستان روشن شدن لشکرگاه مسلمين در هنگام شبيخون کفّار ، در اثر نور نماز و قرآن
اشتياق سيّدالشّهداء عليهالسّلام به نماز
كلمات اصحاب با حضرت اباعبدالله الحسين عليهالسّلام در شب عاشورا
خلاصة مواعظ روز ششم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
نمازي كه مؤمن ميخواند بايد آثارش تا نماز بعدي براي او بماند فلسفة خطابات به پيامبر در قرآن تفسير آية : أقمِ الصّلوهَ لِدلوک الشّمسِ إلي غَسقِ الليل و قرءانَ الفَجر ... تشريع نمازهاي يوميّه در پنج نوبت «مقام محمود» به واسطة نماز به پيغمبر اكرم داده شده است تخفيف نمازهاي يوميه از پنجاه نماز به پنج نماز ، در شب معراج سؤال جناب زيد از امام سجّاد عليه السّلام دربارة سبب تخفيف خواستن رسول خدا صلّي الله عليه وآله در شب معراج بيان امام سجّاد عليه السّلام دربارة معناي «ارجِع إلي ربّک » روايت امام باقر عليه السّلام دربارة آية : إنّ الصَّلوه کانت علي المُؤمنينَ کِتاباً مَوقوتاً ؛ و قضيّة ردّ شمس براي حضرت سليمان ردّ شمس براي أميرالمؤمنين عليهالسّلام در زمان حيات رسول خدا صلّي الله عليه وآله ، و پس از رحلت آن حضرت
نمازي كه مؤمن ميخواند بايد آثارش تا نماز بعدي براي او بماند
فلسفة خطابات به پيامبر در قرآن
تفسير آية : أقمِ الصّلوهَ لِدلوک الشّمسِ إلي غَسقِ الليل و قرءانَ الفَجر ...
تشريع نمازهاي يوميّه در پنج نوبت
«مقام محمود» به واسطة نماز به پيغمبر اكرم داده شده است
تخفيف نمازهاي يوميه از پنجاه نماز به پنج نماز ، در شب معراج
سؤال جناب زيد از امام سجّاد عليه السّلام دربارة سبب تخفيف خواستن رسول خدا صلّي الله عليه وآله در شب معراج
بيان امام سجّاد عليه السّلام دربارة معناي «ارجِع إلي ربّک »
روايت امام باقر عليه السّلام دربارة آية : إنّ الصَّلوه کانت علي المُؤمنينَ کِتاباً مَوقوتاً ؛ و قضيّة ردّ شمس براي حضرت سليمان
ردّ شمس براي أميرالمؤمنين عليهالسّلام در زمان حيات رسول خدا صلّي الله عليه وآله ، و پس از رحلت آن حضرت
خلاصة مواعظ روز هفتم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
رستگاري مطلق ، اختصاص به كساني دارد كه در نماز خود خشوع دارند نماز موجب وسعت نفس و خلاصي از اسارت دنيا است خشوع در نمازهاي واجب و مستحب لازم است برخي عوامل تجمّع خاطر در نماز، در روايت امام صادق عليه السّلام ابيات مرحوم بحرالعلوم در مورد حضور قلب در نماز بيان اموري مفيد براي تجمّع حواس در نماز حالات امام سجّاد عليه السّلام در نماز جريان حمّاد بن حبيب كوفي و نماز حضرت سجّاد عليهالسّلام در راه حج
رستگاري مطلق ، اختصاص به كساني دارد كه در نماز خود خشوع دارند
نماز موجب وسعت نفس و خلاصي از اسارت دنيا است
خشوع در نمازهاي واجب و مستحب لازم است
برخي عوامل تجمّع خاطر در نماز، در روايت امام صادق عليه السّلام
ابيات مرحوم بحرالعلوم در مورد حضور قلب در نماز
بيان اموري مفيد براي تجمّع حواس در نماز
حالات امام سجّاد عليه السّلام در نماز
جريان حمّاد بن حبيب كوفي و نماز حضرت سجّاد عليهالسّلام در راه حج
خلاصة مواعظ روز هشتم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
نماز بهترين عمل براي رسيدن به روح دين است تجلّي «اتّصال به خدا» در نماز ، از همة اعمال عبادي ديگر قوي تر است نماز، خروج از بهيميّت و ارتقاء به عالم انسانيّت است بدون نماز ، دينداري مفهوم صحيحي ندارد خداوند هر پيغمبري را که فرستاده است او را امر به اقامة نماز نموده است آياتي که در آنها از «پيامبران و نماز» ياد شده است نقطة مقابل نماز ، کفر و شرک است نماز ، ميزان سنجش ميان ايمان و کفر است تفاوت هاي ميان نماز افراد کلام غزالي دربارة حضور قلب در نماز حالات معصومين عليهم السّلام به هنگام نماز گفتگوي امام سجّاد عليه السّلام با پيرمرد شامي
نماز بهترين عمل براي رسيدن به روح دين است
تجلّي «اتّصال به خدا» در نماز ، از همة اعمال عبادي ديگر قوي تر است
نماز، خروج از بهيميّت و ارتقاء به عالم انسانيّت است
بدون نماز ، دينداري مفهوم صحيحي ندارد
خداوند هر پيغمبري را که فرستاده است او را امر به اقامة نماز نموده است
آياتي که در آنها از «پيامبران و نماز» ياد شده است
نقطة مقابل نماز ، کفر و شرک است
نماز ، ميزان سنجش ميان ايمان و کفر است
تفاوت هاي ميان نماز افراد
کلام غزالي دربارة حضور قلب در نماز
حالات معصومين عليهم السّلام به هنگام نماز
گفتگوي امام سجّاد عليه السّلام با پيرمرد شامي
خلاصة مواعظ روز نهم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
ارتقاء انسان به هريک از مراتب کمال ، موجب آمرزش و محو گناه مراتب قبل ميگردد تنزّل انسان به هريک از مراتب نقص ، موجب حَبط و نابودي حسنات مراتب از دست رفته ميگردد آيات قرآن مجيد دربارة «تکفير سيّئات» آيات قرآن مجيد دربارة «حَبط حسنات» نماز ، محو کنندة گناهان است مأمور شدن آدم أبوالبشر به نمازهاي پنجگانه ، و زائل شدن سياهي از بدن او روايات وارده در اينکه نماز ، کفّارة گناه است اميد بخش ترين آية قرآن نماز بدون ولايت ، نتيجهاي جز بُعد از پروردگار ندارد کلام حضرت امام سجّاد و حضرت زينب عليهما السّلام در هنگام عبور از شهداء کربلا خبر دادن رسول خدا صلّي الله عليه وآله از مصائب اهل بيت عليهم السّلام
ارتقاء انسان به هريک از مراتب کمال ، موجب آمرزش و محو گناه مراتب قبل ميگردد
تنزّل انسان به هريک از مراتب نقص ، موجب حَبط و نابودي حسنات مراتب از دست رفته ميگردد
آيات قرآن مجيد دربارة «تکفير سيّئات»
آيات قرآن مجيد دربارة «حَبط حسنات»
نماز ، محو کنندة گناهان است
مأمور شدن آدم أبوالبشر به نمازهاي پنجگانه ، و زائل شدن سياهي از بدن او
روايات وارده در اينکه نماز ، کفّارة گناه است
اميد بخش ترين آية قرآن
نماز بدون ولايت ، نتيجهاي جز بُعد از پروردگار ندارد
کلام حضرت امام سجّاد و حضرت زينب عليهما السّلام در هنگام عبور از شهداء کربلا
خبر دادن رسول خدا صلّي الله عليه وآله از مصائب اهل بيت عليهم السّلام
خلاصة مواعظ روز دهم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
نماز ، اوّلين تأمين کنندة غرض از دستور خدا به عبادت خالصانه است اوّلين پرسش در روز قيامت ، از نماز است لزوم حفظ اوقات نماز و آداب آن رعايت آداب نماز موجب إکرام الهي به پانزده چيز ، و بيتوجّهي به آن موجب عقوبت الهي به پانزده چيز ميشود در روايات داستانهاي عجيبي از شدّت اهتمام به نماز نقل شده است نماز به جهت اهمّيّتي که دارد در هيچ حالي ساقط نميگردد کيفيّت نماز «خوف» شأن نزول آيات نماز خوف اعجاز الهي در نجات جان پيغمبر اکرم صلّي الله عليه وآله از شمشيرِ کشيدة غورث بن حارث کيفيت نماز «مُطارده» أميرالمؤمنين عليه السّلام و اصحاب آنحضرت ، نماز را در ليلة الهرير به صورت صلوة مطارده به جا آوردند سيّد الشّهداء عليه السّلام و اصحاب آنحضرت ، نماز ظهر را در روز عاشورا به صورت صلوة خوف به جا آوردند سيّد الشّهداء عليه السّلام نماز عصر را در روز عاشورا ، در قتلگاه به جا آوردند
نماز ، اوّلين تأمين کنندة غرض از دستور خدا به عبادت خالصانه است
اوّلين پرسش در روز قيامت ، از نماز است
لزوم حفظ اوقات نماز و آداب آن
رعايت آداب نماز موجب إکرام الهي به پانزده چيز ، و بيتوجّهي به آن موجب عقوبت الهي به پانزده چيز ميشود
در روايات داستانهاي عجيبي از شدّت اهتمام به نماز نقل شده است
نماز به جهت اهمّيّتي که دارد در هيچ حالي ساقط نميگردد
کيفيّت نماز «خوف»
شأن نزول آيات نماز خوف
اعجاز الهي در نجات جان پيغمبر اکرم صلّي الله عليه وآله از شمشيرِ کشيدة غورث بن حارث
کيفيت نماز «مُطارده»
أميرالمؤمنين عليه السّلام و اصحاب آنحضرت ، نماز را در ليلة الهرير به صورت صلوة مطارده به جا آوردند
سيّد الشّهداء عليه السّلام و اصحاب آنحضرت ، نماز ظهر را در روز عاشورا به صورت صلوة خوف به جا آوردند
سيّد الشّهداء عليه السّلام نماز عصر را در روز عاشورا ، در قتلگاه به جا آوردند
خلاصة مواعظ روز يازدهم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
مراد از «صلوة وُسطي» نماز ، ذکر و دعا و قرآن است روايات وارده دربارة تضييع نماز آیات سوره مریم درباره ضایع کنندگان نماز، و روایت رسول خداصلّی الله علیه و آله در وصیّت به ابن مسعود سيّد الشّهداء عليه السّلام نماز را در روي زمين إقامه فرمود ؛ أشهدُ أنّک قد أقمتَ الصّلوة کلمات سيّد الشّهداء عليه السّلام در خطاب به شهداي کربلا
مراد از «صلوة وُسطي»
نماز ، ذکر و دعا و قرآن است
روايات وارده دربارة تضييع نماز
آیات سوره مریم درباره ضایع کنندگان نماز، و روایت رسول خداصلّی الله علیه و آله در وصیّت به ابن مسعود
سيّد الشّهداء عليه السّلام نماز را در روي زمين إقامه فرمود ؛ أشهدُ أنّک قد أقمتَ الصّلوة
کلمات سيّد الشّهداء عليه السّلام در خطاب به شهداي کربلا
خلاصة مواعظ روز دوازدهم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
انسان تا مضطر نشود ، از نيروي غيبي و الهي رويگردان است دستورات اسلام ، مردم را از اسباب ظاهري بريده و به خداوند سوق ميدهد در اسلام ، براي موقعيّتها و حالات گوناگون ، نمازهاي خاصّي وارد شده است نماز آيات نماز استسقاء نماز طلب رزق نماز قضاء حوائج نماز مسافرت نماز براي رفع خوف و ناراحتي نماز شكر نماز هنگام عقد يا زفاف نماز استخاره ، و طرق مختلف آن استخارة سيّد الشّهداء عليه السّلام از پروردگار در کنار قبر رسول خدا صلّي الله عليه وآله ، قبل از خروج از مدينه
انسان تا مضطر نشود ، از نيروي غيبي و الهي رويگردان است
دستورات اسلام ، مردم را از اسباب ظاهري بريده و به خداوند سوق ميدهد
در اسلام ، براي موقعيّتها و حالات گوناگون ، نمازهاي خاصّي وارد شده است
نماز آيات
نماز استسقاء
نماز طلب رزق
نماز قضاء حوائج
نماز مسافرت
نماز براي رفع خوف و ناراحتي
نماز شكر
نماز هنگام عقد يا زفاف
نماز استخاره ، و طرق مختلف آن
استخارة سيّد الشّهداء عليه السّلام از پروردگار در کنار قبر رسول خدا صلّي الله عليه وآله ، قبل از خروج از مدينه
رساله مسجد
خلاصة مواعظ روز سيزدهم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
همه جا مکان عبادت خداست ولي اثر مسجد چندين برابر است اجتماع مؤمنين براي نماز ، موجب تضاعف نيروي قلبها و در پي آمدن آثار نماز ميشود فلسفة نماز بهسوي قبله ، همانند فلسفة نماز در مسجد است مكان مسجد داراي شرافت است تفسير آية : و أقِيمُوا وُجوهَکم عِندَ کلِّ مَسجِد ... خلقت مردم در اصل فطرت ، مختلف است شان نزول آية : أجَعلتُم سِقايهَ الحآجّ و عِمارهَ المسجدِ الحَرام ... مشرکين حقّ تعمير و آباد سازي مساجد را ندارند مؤمن مسجد را در ظاهر و باطن آباد ميسازد کيفيّت ساختن مسجد پيامبر اکرم صلّي الله عليه وآله در مدينه آباداني باطني مسجد سيّد الشّهداء عليه السّلام هرچه داشت در راه خدا داد
همه جا مکان عبادت خداست ولي اثر مسجد چندين برابر است
اجتماع مؤمنين براي نماز ، موجب تضاعف نيروي قلبها و در پي آمدن آثار نماز ميشود
فلسفة نماز بهسوي قبله ، همانند فلسفة نماز در مسجد است
مكان مسجد داراي شرافت است
تفسير آية : و أقِيمُوا وُجوهَکم عِندَ کلِّ مَسجِد ...
خلقت مردم در اصل فطرت ، مختلف است
شان نزول آية : أجَعلتُم سِقايهَ الحآجّ و عِمارهَ المسجدِ الحَرام ...
مشرکين حقّ تعمير و آباد سازي مساجد را ندارند
مؤمن مسجد را در ظاهر و باطن آباد ميسازد
کيفيّت ساختن مسجد پيامبر اکرم صلّي الله عليه وآله در مدينه
آباداني باطني مسجد
سيّد الشّهداء عليه السّلام هرچه داشت در راه خدا داد
خلاصة مواعظ روزچهاردهم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
ترغيب به آباداني ظاهر مساجد ، در روايات آداب ظاهري مسجد آداب باطني مسجد کسي حق ندارد براي خود جائي غير از مسجد اختيار کند قضية مسجد ضِرار و نزول آيات سورة توبه بر مسلمين لازم است از تفرقه دست بردارند و در مساجد بر اساس تقوي و توحيد و طهارت گرد آيند رواياتي در بارة كسانيكه جماعت را ترك ميكنند آداب رفتن به مسجد نهي از نماز گزاردن در مساجد ملعونه فضيلت نماز در مسجد کوفه ، غسل در نهر فرات ، و زيارت سيّد الشّهداء عليه السّلام ماجراي همساية سليمان أعمش ، و رؤياي او دربارة امان نامة زوّار حسين عليه السّلام از آتش
ترغيب به آباداني ظاهر مساجد ، در روايات
آداب ظاهري مسجد
آداب باطني مسجد
کسي حق ندارد براي خود جائي غير از مسجد اختيار کند
قضية مسجد ضِرار و نزول آيات سورة توبه
بر مسلمين لازم است از تفرقه دست بردارند و در مساجد بر اساس تقوي و توحيد و طهارت گرد آيند
رواياتي در بارة كسانيكه جماعت را ترك ميكنند
آداب رفتن به مسجد
نهي از نماز گزاردن در مساجد ملعونه
فضيلت نماز در مسجد کوفه ، غسل در نهر فرات ، و زيارت سيّد الشّهداء عليه السّلام
ماجراي همساية سليمان أعمش ، و رؤياي او دربارة امان نامة زوّار حسين عليه السّلام از آتش
نور ملکوت قرآن ( مواعظ روزهای پانزدهم تا بیست و چهارم ماه مبارک رمضان)
رساله دعا
شأن نزول آيه : و إذا سَألک عِبادي عَنّي فَإنّي قَريبٌ ... معيّت قيّوميّة پروردگار نسبت به همة موجودات معني نزديک بودن خداوند به موجودات چگونه خداوند به بندگان خويش نزديک است و آنان از او دور هستند؟ دعا ، روح عبادت و ماية اتّصال بنده به خداست روايات وارده در فضيلت دعا شريک ساختن برادران ديني در دعا ، تأثير بسياري در استجابت دعا دارد دعاء سيّد الشّهداء عليه السّلام در روز عرفه ، گنجينهاي از اسرار و معارف است همراهي ميثم تمّار با حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام در خروج شبانة آنحضرت به صحرا براي دعا و مناجات شرح حال و فضائل ميثم تمّار فضيلت عجيبي که حضرت اميرالمؤمنين عليه السّلام براي ميثم و نظائر او بر شمردهاند إخبار غيبي آنحضرت از کيفيّت شهادت ميثم ملاقات ميثم با امّ سلمه و ابن عبّاس در مدينه پس از مراجعت از حج شهادت ميثم به دست عبيد الله بن زياد خلاصة مواعظ روز بيست و ششم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه دعا بايستي حقيقه در خواست از خدا باشد علّت عدم استجابت دعا ، در روايات نسبت دادن هر گونه اثري به موجودات ، مجاز و عاريتي است استمداد از غير خداوند شرک است اُنس به عالم مادّه باعث فراموشي و غفلت انسان از قدرت مطلقة پروردگار ميگردد انسانِ غافل فقط در حال اضطرار ، توجّه به خداوند پيدا ميکند اختلاف حال انسان در گرفتاري و گشايش ، نشانة شرک است مؤمن در حال گرفتاري و گشايش ، اثر را از خدا دانسته و به موجودات با ديد تَبعي مينگرد فرق انسان موحّد و انسان دو بين ، فرق عالم و جاهل است بعضي از اسباب عدم استجابت دعا عديّ بن حاتم طائي ، از اصحاب بزرگوار حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام اسلام آوردن عديّ بن حاتم ، و ياري کردن او در رکاب أميرالمؤمنين و امام حسن مجتبي عليهما السّلام رد کردن عديّ بن حاتم کلام معويه را ، و توصيف او دربارة أميرالمؤمنين عليه السّلام حضور طرّماح ، فرزند عديّ بن حاتم در کربلا در رکاب حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام خلاصة مواعظ روز بيست و هفتم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه انساني که به مقام توحيد نرسيده است ، در وقت اضطرار به خدا متوجّه شده و پس از آن در غفلت است موعظة الهي در آية سورة يونس ، نسبت به عدم توجّه به دنيا و اسباب مادّي از آداب دعا کردن «تقديم دعا» است انسان در امور جزئي و کوچک ، از خداوند غافل است قدرت لايتناهي و بسيط الهي ، نسبت به امر کوچک و بزرگ مساوي است براي امور پيش پا افتاده نيز بايد از خدا در خواست نمود آيات و روايات وارده در لزوم دعا در همه حال خداوند صداي ناله و دعاي مؤمن را دوست دارد اويس قرني ، از زهّاد ثمانيه کلمات رسول خدا صلّي الله عليه و آله در وصف اويس قرني رساندن سلام پيامبر به اويس در زمان عمر ، و کلمات اويس در جواب عمر کلمات اويس در جواب کسي که به او گفت : کيفَ حالُ ؟ شهادت اويس در رکاب أمير المؤمنين عليه السّلام در صفّين
شأن نزول آيه : و إذا سَألک عِبادي عَنّي فَإنّي قَريبٌ ...
معيّت قيّوميّة پروردگار نسبت به همة موجودات
معني نزديک بودن خداوند به موجودات
چگونه خداوند به بندگان خويش نزديک است و آنان از او دور هستند؟
دعا ، روح عبادت و ماية اتّصال بنده به خداست
روايات وارده در فضيلت دعا
شريک ساختن برادران ديني در دعا ، تأثير بسياري در استجابت دعا دارد
دعاء سيّد الشّهداء عليه السّلام در روز عرفه ، گنجينهاي از اسرار و معارف است
همراهي ميثم تمّار با حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام در خروج شبانة آنحضرت به صحرا براي دعا و مناجات
شرح حال و فضائل ميثم تمّار
فضيلت عجيبي که حضرت اميرالمؤمنين عليه السّلام براي ميثم و نظائر او بر شمردهاند
إخبار غيبي آنحضرت از کيفيّت شهادت ميثم
ملاقات ميثم با امّ سلمه و ابن عبّاس در مدينه پس از مراجعت از حج
شهادت ميثم به دست عبيد الله بن زياد
خلاصة مواعظ روز بيست و ششم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
دعا بايستي حقيقه در خواست از خدا باشد
علّت عدم استجابت دعا ، در روايات
نسبت دادن هر گونه اثري به موجودات ، مجاز و عاريتي است
استمداد از غير خداوند شرک است
اُنس به عالم مادّه باعث فراموشي و غفلت انسان از قدرت مطلقة پروردگار ميگردد
انسانِ غافل فقط در حال اضطرار ، توجّه به خداوند پيدا ميکند
اختلاف حال انسان در گرفتاري و گشايش ، نشانة شرک است
مؤمن در حال گرفتاري و گشايش ، اثر را از خدا دانسته و به موجودات با ديد تَبعي مينگرد
فرق انسان موحّد و انسان دو بين ، فرق عالم و جاهل است
بعضي از اسباب عدم استجابت دعا
عديّ بن حاتم طائي ، از اصحاب بزرگوار حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام
اسلام آوردن عديّ بن حاتم ، و ياري کردن او در رکاب أميرالمؤمنين و امام حسن مجتبي عليهما السّلام رد کردن عديّ بن حاتم کلام معويه را ، و توصيف او دربارة أميرالمؤمنين عليه السّلام
حضور طرّماح ، فرزند عديّ بن حاتم در کربلا در رکاب حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام
خلاصة مواعظ روز بيست و هفتم ماه مبارک رمضان سنة 1390 هجريّة قمريّه
انساني که به مقام توحيد نرسيده است ، در وقت اضطرار به خدا متوجّه شده و پس از آن در غفلت است
موعظة الهي در آية سورة يونس ، نسبت به عدم توجّه به دنيا و اسباب مادّي
از آداب دعا کردن «تقديم دعا» است
انسان در امور جزئي و کوچک ، از خداوند غافل است
قدرت لايتناهي و بسيط الهي ، نسبت به امر کوچک و بزرگ مساوي است
براي امور پيش پا افتاده نيز بايد از خدا در خواست نمود
آيات و روايات وارده در لزوم دعا در همه حال
خداوند صداي ناله و دعاي مؤمن را دوست دارد
اويس قرني ، از زهّاد ثمانيه
کلمات رسول خدا صلّي الله عليه و آله در وصف اويس قرني
رساندن سلام پيامبر به اويس در زمان عمر ، و کلمات اويس در جواب عمر
کلمات اويس در جواب کسي که به او گفت : کيفَ حالُ ؟
شهادت اويس در رکاب أمير المؤمنين عليه السّلام در صفّين